Gaia según James Lovelock

Las más antiguas culturas sabían  de un todo que unifica, veían a la tierra como al gran espíritu .

"La naturaleza puede satisfacer todas tus necesidades;pero no tu codicia".

Con estas palabras se demuestra la profunda sabiduría de algunos pueblos en su concepción de la naturaleza y su relación con ella.Se regían por normas no escritas,pero no por ello carentes de valor ,eran normas "sagradas"que tenían como objetivo preservar los recursos,la caza ,la pesca,los bosques.Era por esto el hecho de ser nómadas en aquellas ancestrales culturas ; todo estaba dentro del circulo ,de una figura , que era mágica entre  los indios de las praderas; todo seguía un ciclo que había que respetar.Algo que el hombre blanco nunca comprendió ni por supuesto respetó.

Hace cuarenta años, el científico ingles James Loveloch tratando de desarrollar algún instrumental para la sonda Viking que fuera capaz de detectar vida en Marte ;llegó a la conclusión que una atmósfera con un alto grado de entropia ; es decir de desorden ,no podía alvergar vida ,pues el equilibrio químico de la atmósfera de la tierra se había mantenido estable durante mucho tiempo.¿Qué hacia que este equilibrio se mantuviera ?
La respuesta a esta pregunta no podía ser otra que la vida; se creo entonces la teoría Gaia.

Según esta todos los organismos de la tierra están relacionados, forman un todo;algo que podríamos llamar superorganismo planetario; la ciencia vino a demostrar lo que ya aquellos antiguos pueblos conocían de forma práctica e intuitiva : la tierra es la gran madre,la ancestral pachamama.

Si entendemos la tierra como ser vivo, podemos comprender que como tal, sufre el ataque de enfermedades y organismos parásitos; la tierra en consecuencia tiene el suyo,un organismo de depredación sin límites, le llaman "ser humano".
El planeta está respondiendo; el cambio climático no es más que el comienzo.
Ya James Lovelock en su último libro describe un panorama poco alentador para los próximos cincuenta años:" Hace cien o cincuenta años hubiera sido posible hacer algo,pero ahora ya es imposible detener el proceso.Dentro de la ciencia del clima todo el mundo sabe que ya es demasiado tarde".

Seguimos actuando como si no pasara nada y parece que nos matara la indiferencia.

Valleduart.

Mario Benedetti recuerdo imborrable

Escritor y poeta uruguayo.
Tras el golpe de estado del  27 de junio de 1973, renuncia a su puesto en el claustro de la universidad de Montevideo.
Su posición política le obliga a abandonar Uruguay partiendo hacia el exilio en Buenos Aires;desde donde posteriormente se exilia a Perú donde es detenido,deportado y amnistiado, instalándose en Cuba en el 1976 .Un año más tarde, Benedetti parte hacia España.
Fueron veinte años los que Mario Benedetti paso alejado de su país y de su familia.Regresa a Uruguay en marzo del 1993 he inicia el periodo que él llamó de dexesilio.

Por la avenida vienen
los candidatos

los candidatos a mosca blanca
a perengano a campeador
a talismán
a vicedéspota

los cadidatos a pregonero
a rabdomante a chantapufi
a delator
a mascarón de proa

los candidatos a gran tribuno
a alabancero a estraperlista
a piel de judas
a tercer suplente

los candidatos a iracundo
a viejo verde a peor astilla
a punto muerto
a rey de bastos

por la avenida vienen
 los candidatos

desde la acera
solo y deslumbrado
un candidato a candidato
avizora futuro
y se relame.

Los candidatos .
Mario Benedetti.(Despistes y franquezas)

Guayasamin realismo social

Oswaldo Guayasamin,pintor ecuatoriano.
"Mi pintura es para herir,para arañar y golpear en el corazón de las gentes".

Estas palabras de Guayasamin definen lo que en su obra es una constante: la defensa de los derechos humanos; golpear en las consciencias ; retratar con rabia un sistema que tiene como único dios el dinero y como fin la explotación y no la felicidad del hombre.

Su pincelada está marcada por la denuncia social y la protesta, llama a una sociedad más justa y equitativa,donde los desposeídos de la tierra vivan con la dignidad que todo ser merece y desaparezcan la miseria y el hambre.
Esta injusticia social unida a los conflictos bélicos le llevo en los años 60 a crear la serie "La era de la ira"que en varias exposiciones por toda Europa y América supo hacer llegar al público este mensaje de protesta.

Su obra de realismo social se convirtió en referente de la pintura ecuatoriana en el exterior del país.
Guayasamin de origen indígena ,supo defender sus ideas con todos los medios a su alcance;  reivindicando los derechos y raíces nativos del continente y junto a la fundación que lleva su nombre alzó la voz por la liberación de latinoamérica de la depredación norteamericana.

Creta semillas de democracia

En la edad del bronce floreció en el Mediterraneo una de las más grandes civilizaciones de aquel periodo, y de características muy diferentes a la egipcia y mesopotamica; verdaderos imperios que tuvieron un amplio desarrollo territorial, frente a la civilización cretense y micénica extendidas por áreas considerablemente pequeñas.

 Pero tal vez la principal diferencia entre estas culturas sea la base de su economía ,basada en grandes extensiones agrícolas la primera ,y en el comercio como medio de desarrollo en la civilización cretense.

De todo ello,surgió una concepción política,una estructura social y un arte profundamente distintos,opuestos por completo a las grandes demostraciones monumentales de los regímenes absolutistas  y teográticos de Egipto  y Mesopotamia.

  

Precisamente por eso la civilización cretense parece encontrarse en la base de la civilización occidental europea, mejor que en la egipcia o mesopotamica , y sobre todo  de la griega , con la que no se confunde y con la que está relacionada directamente.

El individualismo , la fantasía de los griegos , incluso su necesidad de democracia que tanto los diferencia de los demás pueblos de la antigüedad , parecen tener su presente en Greta, a pesar de que la población no fuera griega.Tenemos que tener presente que la civilización cretense se sitúa en un periodo que va del 2500 al 1400 a.C.

                                                     

Fotos: exteriores y frescos del palacio de Minos en Cnosós,Greta

Visualización y arte

La visualización; la imaginación, en las artes pláticas en sin duda la herramienta más poderosa con la que cuenta un artista; no sólo es la base misma del acto de crear.Con ella podemos ver  como por anticipado los pasos que seguimos y las consecuencias -hasta cierto límite como es lógico- que tienen en la obra.

Pero la visualización sola no basta, si no está apoyada en bocetos y estudios previos .
Una vez decididos los elementos que compondran la obra tratamos de proyectar en la imaginación como se relacionan entre sí ,que
es realmente lo que queremos hacer con ellos; como influyen en la primera idea que teniamos; para esto comenzaremos ha realizar bocetos compositivos que lleven al papel lo imaginado; esto nos evita muchos problemas expresivos y hasta técnicos .

 El boceto ha de ser en una primera fase esquemático ,limitarse ha reflejar tan solo las lineas generales de la obra. Se trata como de cazar esa imagen que tenemos en la imaginación , sintetizarla en pocas lineas ,sin entrar en  los detalles; es más bien un medio de memoria .

También hay que decir que cada artista elige su medio de realizar bocetos ,al igual que lo hace al emplear una técnica u otra al realizar su obras; pero el concepto básico no cambia.

                                                                                              

  

Valleduart

Alberti,mar y libertad

Rafael Alberti; poeta y pintor gaditano ,del Puerto de Santa Maria .
Exiliado tras la guerra civil durante treinta y ocho años, de los cuales veinticuatro paso en Argentina y catorce en Italia; el 27 de abril de 1977 regresó a España a reencontrarse con su Puerto y su mar ,tras la muerte del general.

-Aquí esta el general.
¿Que quiere el general?
-Una espada desea el general.
-Ya no existen espadas, general.
¿Que quiere el general?
-Un caballo desea el general.
-Ya no existen caballos, general.
¿Que quiere el general?
-Otra batalla quiere el general.
-Ya no existen batallas, general.
¿Que quiere el general?
-Una amante desea el general.
-Ya no existen amantes ,general.
¿Que quiere el general?
-Un gran tonel de vino desea el general.
-Ya no hay tonel de vino,general.
¿Que quiere el general?
-Un buen trozo de carne desea el general.
-Ya no existen ganados general.

¿Que quiere el general?
-Comer yerbas desea el general.
-Ya no existen los pastos, general.
¿Que quiere el general?
-Beber agua desea el general.
-Ya no existe más agua ,general.
¿Que quiere el general?
-Dormir en una cama desea el general.
-Ya no hay cama ni sueño ,general.
¿Que quiere el general?
-Morirse como un perro desea el general.
-Ya no existen los perros, general.
¿Que quiere el general?
¿Que quiere el general?
Parece que está mudo el general.
Parece que no existe el general.
Parece que se ha muerto el general,
que ya, ni como un perro se ha muerto el general,
que el mundo destruido , ya sin el general,
va a empezar nuevamente , sin el general.

(El matador,(Poemas escénicos),1965)

Rafael Alberti.

No es el mar de Ulises

El mar Mediterraneo ya no es el mar de Ulises,
en realidad es un mar que agoniza.

Al estar casi cerrado sus aguas  se renuevan cada 80 o 100 años y sólo por el estrecho de Gibraltar, lo que lo lleva a una lenta agonía .


La lista de problemas que amenazan la vida de este mar no es precisamente corta; sobre pesca, contaminación de muy diversa procedencia no sólo la producida por las aguas del alcantarillado, sino la del vertido del sin número de industrias de todo tipo que en toda la cuenca Mediterranea utilizan el mar como vertedero; esto hace  que mas del 25%  de las playas no reunan las condiciones sanitarias mas apropiadas; los problemas de deforestación del terreno, y el agotamiento de las zonas cultivables junto a la erosión debidos al calentamiento global producen la continua amenaza del aumento del nivel del mar.
Pero la lista continua.

La perdida de la biodiversidad marina en este mar llega a ser estremecedora; leyendo algunos artículos para documentar ésta entrada encuentro referencias hechas por Jacques Cousteau en las que hablaba de lo acostumbrado que estaba a encontrar cantidades ingentes de meros con tan solo descender unos pocos metros, hoy, lo que más podemos encontrar son medusas.

La toma de  consciencia de la población hacia su entorno, y la presión que ésta haga sobre sus políticos, parece la única posible solución a éste y otros tantos problemas; no sólo medioambientales.

Valleduart.

Carta a un amigo

Hay palabras escritas en la noche,atrincheradas en
su soledad.
Palabras atropelladas;torpes,tímidas.

Palabras solemnes y huecas ;envenenadas y furtivas.

Palabras disciplinadas; uniformadas de desfile.
Impronunciables, innombrables palabras;crueles.
Ensangrentadas palabras.
Fusiladas palabras;por su verdad.

Palabras huérfanas de otras palabras.
Perdidas y olvidadas palabras  en una estación.

Misteriosas y soñadas palabras.
Odiadas;urgentes.

Pacientes palabras que desesperan.
Palabras innecesarias como éstas.

Palabras que esperan ser leídas
y amadas.
Desamparadas palabras.
Esperadas.


Valleduart.

Roma ,retratos en el tiempo

Parecía que la antigüedad ya lo había dicho todo durante los grandes sistemas imperiales de Egipto y Oriente Medio,pero le faltaba aún obtener una ultima conquista, la de valorar al hombre individual dentro de una gran organización supranacional y proporcionar  a todos los pueblos que se asomaban al Mediterraneo, fuesen de antigüa civilización o bárbaros todavía, una conciencia histórica, política y artística común.

La civilización romana, la última gran civilización del mundo antiguo, floreció sobre la base de la etrusca y se desarrollo en su contactos con la griega.
Pero si bien el carácter romano se diferencio pronto por su pragmatismo en cuestiones políticas y jurídica ,en cuanto al arte no parecía encontrar su lugar propio entre sus orígenes etruscos y una profunda helenización.

Se sintieron admiradores de la sensibilidad  griega, cuyo arte intentaron asimilar durante algunos siglos, llevando a Roma el mayor número posible de copias de obras famosas y de artistas,hasta el punto que aparecio un arte helenístico con detalles típicamente romanos,en una palabra un arte grecorromano.

Pero a pesar de esta asimilación que dejó huellas indelebles en toda su cultura, los romanos conservaron ciertos detalles característicos que les dieron una absoluta originalidad.
Típicamente romano fue el retrato en el que se conservan la esplendida herencia etrusca.
Es evidente que el retrato representa para el romano un individualismo muy distinto al del griego.Estos en vez del individualismo buscaban el tipo, es decir, idealizaban al retratado dentro de un concepto abstracto de perfección, pero en el retrato romano vale el carácter del individuo, se confía en los detalles personales, en los que se distinguen los hombres entre si aunque no resulten acordes a una supuesta perfección.

Mientras para los griegos el valor está en el pensamiento y la filosofía siendo la armonía racional lo que fundamenta su arte, para un romano cuenta la experiencia de la realidad , la acción, la ley y el hombre tal como es, con sus defectos y virtudes, sin idealización alguna.
Como pueden apreciar en estos retratos que les muestro .

Saramago,ejercicios de lucidez

Falleció José Saramago; algo que  ya todos conocerán. Pronto volverán a reeditarse sus libros; los editores ya hacen sus cálculos de beneficios.

La disección de la realidad, el espíritu critico, el estimulo a pensar por nosotros mismos ,a que nos hagamos preguntas ;está siempre presente en toda su obra .En una sociedad de hipocresia, consumo y apariencias, su voz llama a la reflexión sobre el mundo que estamos construyendo .

Nos pide que reclamemos nuestro derecho a ser ciudadanos y no súbditos ; a defender la dignidad y la justicia frente a la rapiña de políticos corruptos, vendidos a los intereses de los "señores del dinero",que son quienes realmente dictan las normas, en  esta gran mentira salpicada con crisis de diseño que llamamos "mundo civilizado".

En sus escritos el hombre esta enfrentado a si mismo como único juez de su destino; a una realidad de la que tan solo él es responsable como ejecutor y a la vez víctima; sin el  pretexto en la intervención de ningún dios.

Quiere hacernos conscientes de nuestra indolencia  y en consecuencia que despertemos de la anestesia general en la que vivimos.

Necesitamos ejercitar la poca lucidez que aún nos queda.Todo es voluntad.

Modesto homenaje a la memoria de José Saramago.

Valleduart. 04/07/2010